Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

burning

Ребе о периоде между Йом Кипуром и Суккот

Ребе в своей беседе на 13 Тишрея 5742 года говорит о том, что четыре дня между Йом Кипуром и Суккотом соответствуют четырехбуквенному имени Всевышнего. 11 Тишрея - это "йуд", 12 Тишрея - это первое "hей", 13 Тишрея - это "вав", 14 Тишрея - это второе "hей". Порядок дней от кульминации (Йом Кипур) до Суккота и череда букв символизируют движение сверху вниз.

А в майморе 13 Тишрея (исталкут Ребе Моараш, вечер кануна праздника Суккот) Ребе соотносит духовные аспекты, относящиеся к заповеди сукки, со всем корпусом еврейских заповедей в целом. Все заповеди в целом называются суккой Святого, благословен Он.
burning

Ребе о Рош-а-Шана

Прочитала интересное у Ребе (Любавичского)
(Из беседы на второй день Рош-а-Шана 5742), свободный перевод.

Песах, Шавуот и Суккот соответсвуют трем праотцам. Авраам соотнесен с Песахом, как сказано: "Замеси тесто и сделай лепешки". Шавуот - Дарование Торы, сопроваждавшееся голосом шофара, - напоминает о баране, принесенном в жертву вместо Ицхака. Суккот же соотнесен с Яаковом, так как о нем сказано: "И пошел в Суккот". Также эти три праздника соответсвуют двум рукам и туловищу. А Ханука и Пурим, соответствующие сфирот Нецах и hод, - это две ноги. И все вместе - это тело, но Рош-а-Шана представляет собой аспект головы, в которой заключена жизненность всего тела. В свою очередь, в голове выделяется внутреннее (пнимьют) и внешнее (вэхицоньют). С этим разделением связана разница между Рош-а-Шана и Йом Кипуром.